弟当年从原籍跑chu来的时候shen上带着的，这个是玉司南佩，是你母亲chu生后就dai在shen上的。”

肖父将一个青灰se的玉坠举到二人面前，玉料呈青白se，ti扁，两面形式相同，即中央略弧凸，中bu厚两侧薄。

梓瑶知dao思南代表占卜之意，玉有辟邪压胜之效，遂仿司南之形，将实用qi转变为佩饰qi，琢成dingbu有司南形状的小玉佩，随shen佩dai，用于辟邪压胜，为司南佩。

不过这zhong东西都是胜楠时期的产wu，距今至少有2500多年的历史，怎么会chu现在母亲的shen上，并且还是从小佩dai，越说怎么让人越是糊涂呢？

肖父放下那个玉司南佩，再度继续取chu了一只笛子，梓瑶眯着yan睛仔细一看，顿时一怔腾地一下站了起来。

这是骨笛还是人的tui骨制成的，难dao母亲真的与巫族有关。

第580章巫族血脉二十七

肖晗很是不解的看着梓瑶，“姐姐你怎么了？这不就是一只骨笛吗？”

梓瑶接过肖父手中的骨笛仔细端详后摇摇tou，“这是骨笛，但不是大多数的仙鹤tui骨制作的，这是人的tui骨制作的骨笛，准确的讲是少女的腓骨制作的骨笛。”

肖父再度接过去，和肖晗仔细的看了看，果然这只骨笛比鹤类tui骨略扁，一侧有棱，虽然打磨过，但能够gan受到比鸟类骨骼重，密度要大得多。

肖晗略微吃惊，“这是人骨笛，那么这是代表什么宗教仪式的法qi吗？”

“应该不是，这应该是shen份的象征，与这个玉司南佩的左右是一样的，或许这一切与妈妈的shen份有关。”

肖方槐点点tou，“你母亲曾经说过，他们逃chu大山的原因是族人要把你舅舅作为祭品杀掉，然后试着唤醒你母亲的远古血脉力量，不过他们逃了chu来，改名换姓的生活。

而你舅母她只是当地镇子上的一个村民，并不知dao这些，所以你母亲最后同意了他们的婚事，今天如果不是提到这个我都忘记了这些。”

箱子里面剩下的就是一本书，是一本pi质的书上面刻画着两个彩se的图画似得文字，这两个字有点儿像东ba文又有点儿像古彝文的结合，梓瑶不断的在脑海中翻译着这些文字。

梓瑶猜想了一会儿恍悟到，这两个字是巫经，她伸手接过来，“这文字有点儿像东ba文又有点儿像古彝文，如果我猜的不错的话，这两个字是巫经。”

肖晗也不断的伸过tou来看，“姐姐怎么认识？难dao你看过那段历史的描述，还是看过妈妈的手札？”

梓瑶摇tou，“不知dao，看到他们脑子里就chu来了这两个字，好像一直都认识它们，爸爸把这本书给我看看，我看能不能把它翻译一下，或许我们能够找到更多的线索。”

肖父没有反对，直接将这本niupi书递给梓瑶，箱子里面剩下的就是一些衣wu，看着那服饰的样式确实与刘老那本书中描述的有所相似。

当晚梓瑶将整本书都翻译了一遍，一些比较奇特的符号直接照搬过来，整理过后发现这就是一bu修炼秘法，而且是巫族比较高阶的修炼之术。

梓瑶在看的过程中无意间发现，自己ti内有些力量蠢蠢yu动