千年时光的威力在dao路的下半段显示了chu来。

这里几乎找不到什么可以被称之为路的东西，当盖在泥土上的石板碎裂产生feng隙以后，在yang光和水分的共同作用下密密麻麻的植被长了一茬又一茬。

说来讽刺，但shen后那一段路面之所以能够保存得相对完善，某zhong程度上来说却也是托了那终年不散令人憎恶的nong1雾的福。shi原地带nong1厚的shi气和常常chu现波动起伏的气温令ba奥森林一年当中绝大多数日子都是被nong1雾所笼罩的，而却也正是这zhong情况导致大bu分的guan木和小草得不到足够的光照，只有对于yang光需求最低最小的那zhong野草得以生长。

除此之外，就只有树冠高于雾气能够自由获取yang光的大型多年生乔木了。

但ba卡古dao的后半截这zhong现象不复存在。

古典拉曼时代以前的莫比加斯是一个有着与当初的拉曼文明不相上下工程技术实力的文明，而作为其中后期城bang的典型，位于ba卡古dao中段的卡di加利便是这样一座兼ju防御工事功能，可供三千余人居住设备相对完善的城bang。

对yang光的喜好似乎不只是拉曼人的专利而是整个东海岸的普遍现象，即便是建立在常年nong1雾弥漫的ba奥森林之中也不例外。莫比加斯人为卡di加利所选择的建造地点也是整个森林当中都十分罕见的一chu1暴lou在太yang光下的高地，这在当初看来是一zhongmei好的设想，就好似早期多神教信仰常常描绘的神明之国。

雾气缭绕的森林当中独树一帜凸显chu来的，被yang光所普照的城bang，而生活在这其中的人站在城墙上往外看去，刹那间便会有自己其实是shenchu1云端之上，在众神之国的错觉。

然而只怕是莫比加斯人也从未意料到自己的文明会衰败得如此之快吧。

数千年的时光过去，这座城市因其暴lou在yang光当中而被众多疯狂生长的植被所包围，早已成为了就连南方本地人都不愿意前去找寻的遗忘古都。

若非情势所迫，即便是亨利他们这一行人也完全没有想要前往这里的意思。

亡灵的威胁只是其中之一，实话说考虑到它们的行进速度其实也并没有那么可怕。更大的原因是即便丢弃了罗诺他们一行十几个人，余下的口粮给四十几个人分也依然十分不足。

康斯坦丁是个wu尽其用主义者，永远以理xing思考以及综合利益来衡量考虑下达决策，即便是人情跟收买人心的举动也是为了之后有利可图——这令他成为一个十分chuse的领导者。

而他为何在之前不将罗诺等人丢弃，归gen结底考虑到的还是队伍的统一xing。

帕德罗西帝国是个等级森严的国家，平民阶级chushen的佣兵和商人们即便立场与罗诺他们那一行人不同，却是在shen份上要划归到同一类的。

是的，罗诺他们是暴民，是盗匪，是恶gun。

可是自己一行人又比他们好上多少呢？

就算是良民，区区一介佣兵和商人，在贵族的yan里就真的有什么份量吗。

答案显然是否定的吧，而在这样缺少食wu的情况下首先是那些最没有价值人憎狗恨的家伙被抛弃，那么接下来呢？

贵族骑士们有可能自己忍饥挨饿把食wu都赠送给他们吗？

长期以来形成的阶级和chushen观念，令双方的一举一动都容易被人打下整个阶级的烙印。像是菲利波那样zuo了一点什么事情，平民们就会说成是“果然贵族都是这样的”，而当罗诺他们这些人被抛弃以后，虽说在许多商人和佣兵看来他们是罪有应得，他们也不禁会想同属平民阶级的自己会不会是下一个被抛弃给尸群的对象。

一石激起千层浪。康斯坦丁虽说最初带着罗诺等人就是打算当炮灰用的，但他原先的意图是让他们在战场上充当前锋战死而非像这样因食wu不足而舍弃。

这是下下之策，尤其以他现在整支队伍的最高领导人这zhongshen份zuo这zhong事，更容易让平民阶级觉得是贵族们的统一意志，在有不好的情况时就会选择牺牲他们这些下层阶级。

饶是如何天纵奇才，个人能力领导能力皆是优越十分，康斯坦丁也敌不过整个帝国上下长久以来形成的固有观念，以及人们内心当中本能的认知。

他可以解释，但他们也可以不听。

在帝国军队当中民兵的地位最低而战争发展到后面基本上也都是