若以月之国作为人类所建立的最古早的文明之基准，其规模与持续年月恐怕放yan整个世界都难以找到对手。

里加尔世界曾诞生过一个聚集起了所有里加尔人zhong的伟大帝国，最qiang势之时它的实力连巅峰时期的拉曼帝国都难以媲mei。将莫比加斯海称作“内海”的称呼便由来于此，但诞生在大月历法实行一千余年后的这个伟大国家，却除了“内海”的称呼以及一些只言片语的残留以外，被从历史上抹去了一切痕迹。

而如今月之国仍旧长存，那些诞生自比它更晚岁月盛极一时的人类文明，却有诸多已经天阁大书院远洋见闻录当中寥寥几笔描绘的“不如我等大月国之南蛮土豪”。

和人是骄傲的。

并且这zhong骄傲确实有着立足之本。

即便是拉曼这zhong在里加尔世界极其qiang大的文明，在新月洲人看来也不过是过yan云烟。

占据了一整块大陆，从南到北各zhongwu产极其丰厚，nong1郁的绿se养活了几乎可与里加尔整片大陆所有国家人口相媲mei的人员。

如此得天独厚的条件注定了月之国很难完全覆灭。

因为它的国力太过于雄厚了。

西海岸的一个小王国丢了两座城敌军就可以直bi1首都，没了一支大军就很难再聚集起来兵力反击只能举国投降。但新京哪怕在藩地军接连动用诡计在北bu连连胜利以后，也仍旧保有足以一举击破藩地军主力的庞大战斗力。

这zhong雄厚的实力便是他们睥睨天下的底气。

但这一切实际上是不合理的——至少在研究新月洲历史的拉曼学者们看来。

没有什么东西能够一直维持稳定不chu现偏差，即便在一开始像是能够完善运行的系统，也会在一定时间以后产生偏差需要人为去纠正。

人类和jing1灵矮人等其它族裔的最大差距，就是ju有极qiang的进取心，或者说个人yu念。

而作为短寿zhong的人类又往往不愿意等到属于自己的时机到来，一两年的时间在长寿zhong们yan里不过是过yan云烟，人类的理念里能隐忍一两年却已经是拥有了不起的恒心。

再等等，自己就老了，就再没机会了。

对于岁月和光yinliu逝的恐惧让短寿zhong们天然存在有一zhong焦虑gan，一zhong时不我待，自己必须ma上行动起来的不安。

所以他们会想要尽快、尽可能地获取他们自认为属于自己的权利。

“凭什么只让某某家售卖此wu，此wu卖得甚好，应当让大家一起得利”

类似的事情不过是开端，起初一两人的声音还能被压下去，待到人多势众了，这些言行便会扭曲改变现实，使得他们如愿。

君王与统治者们总会尽一切努力去维持自己理想愿景中的秩序，而他们的理想愿景又往往是自己当初登ding时的模样。

明确且更加细分的法律、要求人学习并且奉为真理的行为规章。

这一切都是为了维持现有的阶级，为了维持统治者们自shen的利益而进行的行为。

为王者想永远称王，为君者想永远统治，占据了制高点掌握着权柄的快gan是令人着迷而难以割舍的，无数的古代君王即便将死之时都会要求妻妾殉葬以最后彰显一次自己的qiang权。

他们yan中最理想的愿景，莫过于自己统治一个永世的王朝，永远作为最高位最ding点的存在稳坐其上。

可岁月是不留情的。

王会老去，会昏庸。

曾经光鲜亮丽孔武有力的战士之王也会在岁月摧残下变得mingan神经质又虚弱无力。

那些新生代的更加有竞争力更聪明更适应当下环境的人不免会引