这话时，睿智而豁达，像是看穿了什么，又好像什么都没看穿。

郁婕喜huan这样通透的人。

她有心想多说两句：“那便是大天。”

“是的。”他温和笑起来的样子，仿佛世界都变得mei好些了。

“你们gan情很好。”

“chu世者大天在入世者毗shinu的心上”

“你也在他心上。”

毗shinu笑dao：“是的，我是世界守护者，他是毁灭者，然而，他也是个仁慈的神，他注视着凡人，始终愿意给凡人重来的机会，他shen刻知dao，人不可能不犯错，只要能够认识到自己错误就好，他一次次给凡人机会，可凡人总让他失望，他依旧愿意相信，我的天真之主。”

“毁灭与维护总是相依相存的。”

“是的。”毗shinu夸赞dao，“你很聪明。”

郁婕笑了笑，半晌才问dao：“你是真实存在的吗？你知晓自己源何诞生？”

“知dao与不知dao也没有差别。纵然我可以看见从前的历史，纵然我超脱于时间外，可以到达过去的时间，也无济于事。神……永远无法干涉人的选择。纵然我知晓啊自己源何存在又如何，我依旧得存在于这里，护持世界。”

郁婕不能说毗shinu说的错，相反，她只是觉得毗shinu的确是一个大了大然的神，或许神袛因为生活了成千上万年，什么事都看淡了，才能这么通透。

毗shinugen本不在乎她的想法，而是风轻云淡的继续回答她的问题：“之于，我是否存在。神袛的真实存在取决于信徒，信徒如果不信，纵然我chu现在他yan前，他也看不见，他yan中只有贪yu、愚昧无知。假使他虔信我，我在与不在，之于他又有何差别。”

郁婕默然不语。

半晌后方才回答：“你是说，错不在宗教，在人心？”

毗shinu为神，又怎会不知dao宗教意味着什么。

他dao：“除去bu分一开始就不怀好意的宗教外，大bu分宗教创始时是怀着好意的，诸如佛教。”

郁婕纳罕dao：“佛教否认你们的存在，你也觉得它好？”

毗shinu耐心dao：“人类的发展分阶段，当然，这是针对于神袛存在的世界来说的，神袛不存在的世界，我并不会去质疑，每个世界是不同的，何必要去质疑别人。”

他说这话时不争不抢，仿佛已经看破一切。

他说：“人类发展初始阶段，神袛会化shen凡人，教导人类学会最基本的生活方式，而后返回天界，为此我们不得不zuo戏，戏名为理拉。”

郁婕若有所思，在华夏大地，也有同样的行为，三皇便是如此。

“第二个阶段，天神仍要到凡间扮演各zhong各样的角se，上演一chuchu理拉，为教导凡人学会各zhong各样的dao理，如同修剪树木一样，如果在树木初期不修建残枝败叶，这棵树是必须修剪的。”说到这里，他笑了起来，“你上次见我时，我正在婆罗多大陆。”

，郁婕曾看过。

郁婕生活在第四街区，在那个文明堕落的情况下，她所有渊博的知识都来源于后期她在各个