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分卷阅读47(1/2)

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尼斯拉夫斯基这位前苏联的著名导演、戏剧理论家的名字很多人可能很陌生,但他的作品,却被誉为演员的圣经。斯氏ti系又被誉为“ti验派”,也是很多人最了解的一zhongliu派。

斯氏ti系认为,演员饰演一个角se有三个阶段,一是正确认识剧本和角se,二是在认识的基础上去ti验角se,三是在ti验的基础上去ti现角se。要求演员不要表演,而是要去和角se灵wu合一,成为角se本shen。

而德国戏剧理论家布莱希特,则提chu了截然不同的表演方法论。

布氏ti系的he心主张是“陌生化效果”和“间离方法”,要求演员利用表演的表现技巧,来展现角se。演员不应该和角se合一,而应该要高于角se,驾驭角se,面对观众,设计chu一个虚拟形象,通过他的动作和神态,来影响观众的gan受。又被誉为“方法派”。

“如果用一zhong形象的比喻来区分ti验派和方法派的话,大概是这样。”

邓昱促狭地举起双手,在脸上zuo了个尖嘴的姿势。

“如果现在让你上台去表演一只ji,那么ti验派的zuo法,就是沉浸入ji的心理,去揣测当时ji的状态,进而全shen心去当自己是一只ji来演;而方法派呢,则是先去观察ji有什么样的动作,去想象这个场景里,ji会有什么样的动作,然后控制自己的动作和神态,让观众相信他演的是ji。”

谢迟迟越听越入神,更是被这个绝妙的比喻逗笑了。

邓昱摊开手,笑dao:“你知dao的,英语里叫表演为‘py’,另一个意思,也就是‘游戏’,‘玩儿’。而德语里,表演则叫‘spielen’,如果从直面意义来看,也是‘玩儿’的意思。傀儡戏你知dao吧,我们是那个cao2作傀儡的手,在镜tou前演一chu能打动观众的戏。”

他耸肩dao:“我觉得,作为演员,我们其实就是要在镜tou前,挑一zhong自己喜huan的玩法。”

谢迟迟眨了眨yan问:“那老师觉得,我适合哪一zhong玩法?”

“从ti验派和方法派里吗?”邓昱骨节分明的手支在下ba上,嘴chun勾起微笑,louchu可爱的小虎牙。

他一字一句dao:“哪个也不适合。”

谢迟迟一脸空白:“哈?”

邓昱被她的表情“噗嗤”一下逗笑了,耸肩dao:“要知dao,斯氏ti系的he心在于解放天xing,第一课就是动wu模拟和无实wu练习,比如去演猴子、狗,在虚空中相信有东西存在。这个过程没有小半年,是搞不定的。”

“而布氏ti系,则是要讲究设计,要观察,要结构,进而重现。这zhong从模仿开始的工作,也不适合你去饰演gong小曼,因为如果你从其他影视作品里去gan知,很可能会学到别人的痕迹。”

直到谢迟迟的脸se,在他话语中,rouyan可见地慌张起来以后,邓昱终于揭开了自己的谜底。

少年哈哈笑着,调pi地眨眨yandao:“说了这么多,你难dao忘记了,我最开始说的是‘世界三大表演ti系’吗?除了方法派和ti验派之外,最适合你的,其实应该是你的长项——京调艺术ti系嘛!”

“戏随人走,景随人迁,将ti验的人wu形象,通过程式化的表现方法再现chu来。”

“不要当成是在演电影,你只需要将镜tou前当成戏台,唱上一曲名叫gong小曼的戏,不就行了吗?

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