这位小田先生来自日本北海，一个名不见经传的小村。村的名字非常不好听，叫下荫村。这个村很小，小到连日本地图上都找不到，可见多么无名。村很古老，生活条件也不好。年轻人但凡两只脚能走，都早早的逃去另寻活路，只剩下一些老弱病残还留在村里苦熬度日。

赌神哥背后的人乃是一位东瀛法师，名叫小田坸二。

他们再给他使绊，那不是抓瞎了。

然而就是这样名不见经传的小村里，传着一古老的诅咒法术。因为村叫下荫村，所以这一排的法术就叫下荫。既然都叫下荫了，这法术么自然不是正，上不得台面。下荫最主要的一个术就是养祸魂，所谓祸就是鬼，凶鬼恶煞。养着这样的祸，自然是用来诅咒别人。

第351章中日对决2

虽然过程很凶险，九死一生，但一旦祸魂养成，那就成了法师手里的制胜法宝。祸魂是凶神恶煞，天就喜杀戮。为了得到血供养，法师让它去要谁的命，它就会去要谁的命。当然咯，有必有，既然有为祸人间的妖孽，自然就有匡扶正的法师。在日本吃正鬼神饭的叫师，被祸魂这凶神恶煞缠上了的人家，会请师来法除邪。一般来讲，只要对方是一个有真本事的师，祸魂的主人一旦碰上了这样的主，都会主动退让。因为养成一只祸魂不容易，退让是为了保存实力。这也是下荫魂魂没落的第二大原因。

西方科技和西式文明让日本从二战战败国的废墟上站起来，一跃成为现代国家。在西方文明的冲击下，传

养祸的方法很简单，不拘什么样的生灵，狗啊猫啊乌鸦啊，人也可以，先用残忍的方式死，然后曝尸荒野，任其虫咬鼠嚼，吃尽血，只留白骨。把白骨收集起来，用土瓷坛装好密封，埋在土里七七四十九天。这四十九天法师要在家起坛作法念咒，目的是聚集惨死冤魂成为祸魂。一切顺利的话，四十九天之后，祸魂就聚集成功。聚集好的冤魂视其死时的惨状以及生前的状态力量会有所不同，大致活的时候力量越大死的时候状态越惨，那么聚集来的祸魂也会越大。

但是日本自二战以来明治维新，大力发展科学技术，对国内这古老的术行了充分的批判，新一代的年轻人已经越来越不相信这一了。二战失败之后，又成了国的附属国，全民众打心里羡慕国那一，恨不得从里到外把自己变成西方人，别说科学技术审观世界观，便是连宗教都改成**教。在这风气之下，国内的老一玄术就更加落没，无人问津。

现在他们已经表态了，那他就可以放心大胆的好剩下的事情，叫所有人心服服。

有了祸魂还只是第一步，下一步还要养祸为患。在祸魂的成长期，法师要用自己的血来供养。这一步非常关键，因为吃了血以后的祸魂非常凶残，如果法师力量不够制不住祸魂的话，就会被祸魂吃掉。而祸魂没有了法师的约束就会变成野鬼，到害人。死在这一步上的法师很多，下荫祸魂术的落没就是因为养祸魂死了太多法师，导致后继无人。

这群蠢人，以为能给他下使绊，也不想想他既然能拿下赌神哥，自然是有绝招。有小邪神撑腰，有总探长支持，他早已经先行一步，摸清了幕后人的份。