所以，她把施工队搞成了人手一的半军事组织，把行路搞成了行军，把扎营搞成了移动城堡。

与这样煞有介事十足新鲜的行路组织相比，什么抢要罚钱，争买村民送来的要罚钱这规矩已经是不值一提的小事了——尽还是很奇怪……

100可持续发展

这都是为了防止某个无法无天的贵族突发奇想在自家领地一笔大大的买卖。

罗怡在耳经受了一阵又一阵攻击后，终于得一个结论：在大广众之下他们是啥也不会说的。

每个小队都派一人为守夜者，在车与车的空隙间瞭望，守夜者也有一只哨。

每个小队长，都发给一只哨，约定急的时候比如补给车翻倒就响，传令事和总队长就会带着机动人员前来置。

他们不回答，其他人的嘴可没白长在脸上。

于是，她把他们带到了单独的帐篷里分别问话。

“到底是为了什么！”她对负责施工过程的提姆和总队长恩里克喝问——在她带来的手下终于把他们分开之后。

“夫人在问你们话呢！”“告诉她啊！”“拿勇气来，小伙们，又不是求婚！”这是男工人们在哄笑。

“说啊！”“你们有脸打架，就没脸说吗！”这是女工人们在嘘他们。

两人听到喝问的声音都是开始茫然，然后就是不由自主地一哆嗦，刚才还打得火朝天的两人一下就取得了共识……他们脸发红，左顾右盼，吱吱唔唔，就是不回答罗怡的提问。

到晚上的时候，就地扎营，用补给车围成一个圆圈，车与车之间系数条铁链，车上竖起铁剪制的尖角，仿佛一座移动城堡，车后是各小队帐篷，帐篷之间留通。

图尔内斯特教区里，可是有好些从事跟她亲的丈夫一般职业的贵族骑士，不能指望他们听到教会的名声就会客气了——这个时代和很久以后都盛行的风俗，他们只要把掠夺放自家小礼拜堂，就是正当的作为了。

分别问话是一古老的讯问技巧，里曾经有过一个故事：两个犹太祭司企图与一女私通，该女不从，这两个祭司就

她可没忘记曾经听到的那一句俗语“鬼还怕上帝，凡人却什么也不怕”。

罗怡不辞辛劳，充当过好几次总队长，为的就是叫他们把这一贯彻下去。

行的时候，这手杖可以拨草惊蛇，叫旅人不至于一脚踩到蛇上给双方带来危害，当大队行路的时候却只是单纯的手杖，这是一不错的借力工，旧社会，有许多女为了补充家用，像男人一般起了脚夫，背着一百二十斤重的茶包一路爬上青藏原，年日久，她们手中的手杖在青石板上留下一个个的凹坑。

帐篷的中央搭起了望车，总队长就睡在望车旁，好一经有事，上可以俯瞰全局，指挥全队。

因此，她也格外不能容忍施工队里的斗殴行为。

队伍的前方，是二十四人的前哨，他们分为三班，每班之间距离十五里。前哨一半是便衣的步行者，打扮小贩或是教士，一半是衣服鲜明的骑者，他们沿路查看风草动，因为这队伍与只携带了一些奇怪装备的勘探队不同，补给车上不但装载着粮和铁，还装着预备发给工人的银钱。