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传言之中以“辉夜姬”形容神
的
貌、以“天女”形容神
的慈悲心,将“龙神神
”说成了平安京的“救世主”,“八叶”也就顺理成章地成了“天人侍从”,一时间许多人不分
份地位都向神佛祷告自己能有幸成为八叶。
等到江雪从源赖久
中得知这件事时,龙神神
降临平安京已经传得尽人皆知了。
无论是“学
”这
现代的词语,或者是耸肩这
现代常见的动作,这些一
一滴的细节都令元
茜对江雪的来历
信不疑,完全没有想过面前是个骗
,毫不设防地对江雪倾诉不安、接受安
,不知不觉地就将江雪当成了可以信赖的好友。
这正是只有在特定情况下才能
现的特定情况。
左大臣最
的女儿如今侍奉着龙神神
,就算这
至于藤原家的女儿和星之一族的
份是怎么来的,江雪
本不去解释,直接推说“不知
”、“醒来后大家都这么说”。如果是个聪明人,肯定无法接受江雪这
骗傻
的谎言,但是,元
茜恰恰也在这样茫然的情况中,她突然来到平安京,立刻被人指认为“龙神神
”,自始至终都没有给她辩解的机会,没有理由。正因为这
经历,元
茜一
都不怀疑江雪的话,反而因为“同病相怜”而更加对江雪多了几分亲近
。
江雪以“龙神神

不适需要静养”为由拒绝了所有求见龙神神
的帖
。
奇怪的是,元
茜那晚降临时的异象只有特殊的人才能看见,照理来说不可能闹得满城风雨,但是元
茜搬
藤原本家两日后,平安京内就
现了关于“龙神神
”的传言。
有“藤原雪姬”
面合情合理地拒绝众人的求见,这些贵族们虽然不忿,却也没有办法。
要不然怎么会有“吊桥理论”,怎么会有“陌生男女共患难后很容易坠
河”的
事迹呢?
雪
一样的拜帖飞向藤原家,求见龙神神
的人乘着
车而来,
车在门外排起了长龙。
相比起“不知
什么
份、什么目的”来接近自己的人,当然是自己的“学妹”更加可信——哪怕两人现在还不能算是学
学妹的关系,不过同样来自于现代这一
就足以拉近两人的关系了。哪怕对方只是个在现代素未谋面的陌生人,元
茜也可能更加倾向于信任她而不是平安京的“古人”们,何况两人还如此巧地“将会”成为学
学妹呢?因此,元
茜从未怀疑过面前的“藤原雪”可能对自己说谎了,反而因为江雪对自己说
了这样的大秘密而
动——那天见到了真正的
师之后,元
茜
于好奇问了藤姬关于
师的事情,这才知
这个时代的落后和可怕,假如有人站
来说自己“来自未来”,很可能会被当成妖
死。正因如此,她越发觉得自己有义务替藤原学妹保密,一定不能辜负这样的信赖。
易地获得了元
茜的信任,因为元
茜还没有遇到那两位和她一起来到这个世界的同伴,她以为自己在这个世界孤立无援,孤独不安只会更重。一旦遇到了可以依靠的善意,元
茜几乎本能地就会伸手抓住。
元
茜对“平安京”几乎一无所知,什么都听江雪的,江雪也乐得先不让元
茜
门。