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伶人生活奔波,俯仰东西,连阅数州,最终老于歧路,简直是宿命。
戏班
的正经金主自然是那位盖了戏楼
的浙商,然而此班对外的班主另有其人。
不过,易、陈两家都讨的是梨园行的营生,都是从这门第里
来的,谁也不会低看了谁,实在算得门
相对,两个年轻人又兼男才女貌,彼此都很满意,可算一门好姻缘,陈家已经过了三书六礼,只等易家姑娘明年过门儿。
路途上的肩挑车载,
路
船,这等辛苦暂且不提,途中若是遇到特殊情况,往往不能准时登台,反而平白砸了自己的招牌买卖。
晋朝以前,大多戏班
都是从不专门呆在一
的。
到了晋朝时候,世宗皇帝觉得这贱籍的规定忒不通人情,雷厉风行大刀阔斧地主导了革/新,下令废了这一条儿前朝弊政,编那些“贱民”
了良籍。
世宗皇帝这一举措无疑是前无古人的英明,更是给了这些伶人一个公平的
。
前朝时候,伶人属于“下九
”,隶属贱籍。谁家若是
了个唱戏的,那简直是家门不幸、奇耻大辱,死了都不准
祖坟。
当初那浙商建这正乙祠时,专为在京城宴请显贵为自己经营往来铺路所用,权贵要看戏找乐
的时候,你这
东的人张
说“抱歉大人,戏班
在路上还没赶到呢”——这简直是灯蛾扑火、惹焰烧
式的玩了命作死,不用等到明天,今儿个你就不用在京城讨生活了,卷上你的铺盖卷儿,哪凉快哪呆着去吧。
不过,这一政令颁布到如今也不过刚历了几朝,老一辈儿人脑瓜
里那
儿

固又
古不化的歧视却没有完全消除,对待戏
的态度,还是像从前那样,自觉
人一等,不是条件差的讨不到婆娘的汉
,基本都不愿意娶戏
家的姑娘。
是以,正乙祠戏楼中虽然偶尔也有其他班
的艺人亮相,更常有享誉京城的其他名角儿来串场儿,但大
上,这戏都是让一个戏班
包了去。
这
事儿,在正乙祠戏楼里,是万万不能发生的。
有戏楼就得有戏班
,不然你让达官贵人们自己唱戏自己听?
近几年,姑娘大了,样貌
材
落的玲珑,易刚作为父亲,生怕女儿在这里无辜招惹上是非,因此渐渐不太让她来
这些琐事,常把她放在后台,吩咐两个小
去戏楼里收拾。
此人姓易,大名易刚,膝下无
,只有一个女儿年方二八。易姑娘虽然在这风月之地长大,家教却严,品行也一向端正,容貌却颇有姿
,年前经人说媒,又得父母之命,许给了京城另一大戏班福庆班的青衣名角儿陈紫云。
这安排倒是奏效,戏楼照常迎客,戏班
照常开戏,一连几年,都相安无事。
,被结结实实地打了脸,只能悄没声儿地找没人的地界儿去咬牙消化“脸疼”,只恨自己不是发大财的命,更兼有
无珠。
天有不测风云,人有旦夕祸福。
易家姑娘是个懂事儿的丫
,从六七岁起就随班主易刚在戏园
里照看,端茶倒
些洒扫工作,倒也无妨。
此班名曰“集秀”,班中乐师优伶技艺俱佳,声音之细,
状之工,令人神移,每日亮台,座客极盛。
没想到,易班主在闺女的事情