懂当地土话的人太少，而当地人的问题太多。

明商们当然也会购买这类资，还有这里的棉布，或是其它东西，但是汉唐集团的海安大队却没有参与来，他们另有任务。

17世纪中期开始，迈索尔王国在切卡德瓦拉贾统治时期行了一系列的扩张，目前成为了德原南的国之一。

当地的人还算是比较听话，他们一般都是皈依了天主教。

汉唐集团在他发前给他了一个商业计划，而且为这个商业计划写了个程，他一就看明白了。

这个展销会上摆放了汉唐集团现在能批量生产的商品。

第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层。他们从事农、牧、渔、猎等，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。

在那面的世界里，印度神庙里的黄金都要比他们印度银行的国库里多。

这不仅是给牙商人看的，还是给土王们看的。

第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。

许多皈依了天主教的吠舍等级的商人，哪怕是致富了，再见到比他们级别的，也还是怕。

这个商业计划让他到新奇好玩，但是又在商业经营的情理之中。

汉唐集团商业门的人，没有一个有过海经验，汉唐集团认为，如果在这情况下外放人员，这是会要人命的。

潘家带队的商人哪里他们这个，他笑嘻嘻地迎了上去，大来了。

目前牙人还有英国人，都只是以商业站的形式存在于印度西岸，这两家在贸易上的优势，还远没有转化成政治或军事上的优势，加上汉唐集团还这样搅和了一下，把荷兰人带沟里了。

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国之二就是现在的果阿北的哈拉施特拉，国之三就是南的卡纳塔克。

潘家带队的商人知，这是当地的姓制度造成的。

在不备品保鲜技术的年代里，印度香料除了作为调味品之外，还被视作能够保持持久不腐的天赐之，在欧洲贵族家中广泛使用。

它是古代世界最典型、最森严的等级制度。

潘家的带队商人有幸接下了这个委托的办法。