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不如就直接
成几个单项,然后让考生们必修几门必考几门,选考几门,这样不是方便许多么?
还有那明经科目,
觉也像是考察对经义的理解,虽然现在不用那八
文去回答,但是
觉和
士也没差很多啊。
那些个在明经和
士科考的时候,面对最后一题策论题,‘若为一方县令,遇到灾年该如何度过’可以
谈阔论的学
们,直接傻了
。
是报考的比较多的科目,明算(算学)、明法和明字比较不受到重视。
严谨的玄萌为了证明自己的观
,不仅举了正面例
,还举了反面例
。
玄萌这题吧,看似是一
玄萌听的时候,当时就有
不明白,但是他又不好意思问。
玄萌当时就说了,这么多
重叠的考察内容,有什么必要变成两个科目去考,还不允许考生报考超过一个科目。
这是一
算术题。
官员有文学能力那是锦上添
的事情,而只是文学能力
,再会一
纸上谈兵的策论能力,可能能够找到心
好、心愿更好但是能力薄弱的书生,谁也不能保证这样的人能够当一个好官员。
玄萌还是这次来上巳节活动的路上,乘着周围没人,私下里问的李承乾。
当然,玄萌不可能说什么
士和秀才以后是称谓,只是问了问这几门考试的差别是什么。
秀才这个科目要求太
了,报考的人越来越少,很快就要取消了。至于
士,考察的是时务策论和诗赋、文章,而明经考察的是时务策论与经义,听上去这两个考察的内容确实有一大
分是重合的,但是相对还是有所侧重。而且从难度系数方面来说,
士比明经要难上许多。
甲县遭遇大旱,粮仓内一共有二十万石粮
,县内有五万人。已知乙县距离甲县需三日行程,能够支援十万石粮
;丙县距离甲县需二十日行程,能够支援二十万粮
;丁县距离甲县三十日行程,能够支援五十万粮
,问,该如何分
粮
以及该如何求援。
就像是研究生院考试,除了必考的那几个科目,想要
某些学院学习,还是要加试别的科目一样的啊。
就比如说现在的这场,为了给各位考生们开个
,玄萌率先丢
了一个问题。
这样既节省了考生的时间,还能让更多有识之士可以参加不同的科目
现他们的才华;同时还可以减轻
卷者的工作,让更擅长某个单项的
题人专门
这一门学科的题目;再者还能够让选
考生的阅卷官通过多方面了解考生的能力,难
不是一举三得么?
!
就比如
士科,虽然也考察策论,但是过于重视诗词歌赋,必须要有文学才能,才能
士及第。可是拥有文学才能就一定能当个好官员了么?这可就不一定了吧。
经常在一些中看到什么秀才公,什么考取
士的说法,没想到这在初唐,
士和秀才是两个科目的名称。
这秀才啊
士啊,在玄萌的印象里,并不像是科举考试科目的名称,反而像是过了某一个大考以后得到的成为。