萍夫人整理着冬装，一一拿来晒，同时和薇薇有一搭没一搭聊着：“所谓好结局，就是所有女人都上男人，这想法是不对的。”

我觉得这样很自恋、很自我欣赏的文王，如果是个年轻人，还有魅力的。

“好像是叫王亭的，退役前职位不小呢。长话短说，就是申鸣不能琴雨参与的店。不过琴雨也快去嫁人生孩了，听说王亭这个人很不错。”

夏庚静立看了一会儿。

实际上伐纣的人是武王，可是他举着文王的牌位去伐纣，自称为“儿臣”。文王的灵魂伐了纣，这鬼牌位比武王本人还有用啊！

，他神气什么？”

无论是采用了文王形象，还是后面来了商纣等历史人，以及整个小说的量，在一开始都是没计划的。

“夫人说的是。”

至于文王这个人，是采用了他的形象，没采用他的故事。我一直觉得文王很有意思，比如《诗经》中现的对天命的自信，比如到征伐还每次都振振有词的无耻嘴脸，还比如相比于其他古文明的，围绕着文王特有的“王中心”世界观。

后记

一开始决定开这个文，是因为我每天有一等的时间。正好发现了海棠这个网站，就在手机上写一。所以最开的几章字数比较少，内容也比较单一。

所以本文最初完全是女主中心的，男主只是一个“打捞作业工人”，他只有一个很笼统的时代，没有故事设计和格。在第十一章才有了他的形象，然后逐步完善，才有了明确的故事线。

以及西周青铜铭文上，常用“孙永保”结尾，《尚书》中写周王告令，又会用“唯王孙孙永保民”结尾。也就是说，当时的人以孙传承千秋万代为祝福，并且认为，周王的孙永远保护我们的孙，就是幸福。这件事单看没什么，但是和其他古文明互相对比，就觉，周王特别自恋，周人特别世俗（secular，而非鄙俗之意）。

古文明一般都有一“神中心”世界观，或者至少是“神秘规律中心”世界观。可是西周现的是“宇宙的中心是文王”这观念。就是这个人的信念特别顽，可以纵贯历史，非常令人神往。

（全文完）

从11月中到4月初的这段时间，真没想到能每天写，并且真的写完了！虽然日更三千在网文里不算什么，我从没想过我能到这事。这全是因为有留言和买文的鼓励，真是太谢谢了！

“夫人说的是。”

“你已经为后，不需要事事都顺着我说。”

这破罐破摔的自由，真的舒服的。加上大家留言鼓励，就慢慢认真起来。每天等的时间都在写，晚上10以后都在写，越写越快，终于能日更三千了，也有赶网文的觉了。导致这段时间很忙也很，写黄文真是愉快啊。

“已经习惯了，这样好的。”薇薇说。

周王离开三天以后，夏庚经过门，看到他们留下的车辙。

因为故事线是后知后觉的，所以和历史“完全不能契合”！这不是历史小说，是随便从历史上拽一个人写的言情。所以前面现的人，名字也是编的。

这几天没下雨，车辙还留在泥里，是周王座驾特有的较宽的车。

我的初衷是写女小可怜，同时又不想得很悲惨，于是从女主被救开始写，用回忆写女小可怜。知她最后会获救，就不太悲惨了吧。

开始写以后，首先就是被写黄文的自由到了。会有这想法：“我都写黄文了，还你双洁呢？就让所有人都很肮脏吧。”“我都写黄文了，还要让男主是好人呢？脆让他是人渣吧。”

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非常谢这段时间大家的陪伴！

“自己快乐就是好结局，和有没有嫁人是没关系的。”