炼丹术自然有一理论，但那是从玄之又玄的角度来说的。

“现在说得太奥了，你

来了，哪里都有的“十万个为什么”。

梓染和林修士两个懂行的就听得呆住了。

而梓染则很震惊的看着臻言。

而臻言被现代科学教育长大，思考模式早就是唯主义的方向，是从往前客观的角度去观察事，论证自然和人的关系。

南臻言竟然是那么有才能的人吗？难怪前世他背叛南沁的时候，南沁会那么失望！但是这样一来，要杀了他岂不是很困难？

一定是南仙人教的吧！

臻言行将炼丹扯到了循环，再加了自然生态知识去，七八糟的混在一起，听起来倒好像有些理。

对于修士来说，这等同于对天地有了自己的理解。

臻言随便忽悠了一通后，最后说：

也就是说，臻言已经有了自己的“”。

附近的孩看臻言在教导梓染，也竖起耳朵听。

有个胆大的孩抓住机会，连接不断的问：“师父，气孔是什么？为什么要注意？为什么方向会不对？那什么方向才是对的？为什么注意了气孔方向，米饭就不会扑了？”

这是大乘期以上的大佬才有的悟。

基本的地方她是知的：“但是被米汤糊住了气孔。”

臻言觉得还是自然科学靠谱。

不过臻言教的本来就不是炼丹术，而是灵术啊！

“方向不对。”臻言。

臻言一都不喜这小孩，看着很聪明的样，其实只是张就问而已，大多数时候这家伙其实是什么都懒得想。

其他孩还好，反正臻言说什么，他们都是第一次听说，只觉得好像很厉害的样。

最讨厌的是，被这么连续一问，其他学生也看过来，连林修士都兴致的盯着他。

“关于‘气’的问题，必须先从丹炉的构造说起，”臻言胡扯：“天地间五行相生，循环往复周而复始，而丹炉模拟天地而成，内有火，有金，有，有土，自然也有木。八卦中，巽震从木，而巽为风，风则为木，带动内循环生万，因此要保持气的通，就如同天地间大气一般……”

修真之术讲究的是“唯心”，从自的角度去受天地，从人的角度去定义自然，把人比作天地，一切从觉发，很多事知其然不知其所以然。

他现在已经觉得被南沁抓来当教书先生，是一机缘了。

梓染觉得自己要更加努力才可以。

臻言对炼丹知的不多，他还是一开始发现熬粥可以增加炼丹的经验值的时候，看过两本丹书，不过没读几个字就去见周公了，本是眠读。

臻言咳嗽了一声，先装模作样的纠正：“不要叫‘师父’，你们只是试用…外门弟，还不是我的徒弟呢！只能先叫‘先生’或者‘老师’。”

林修士没什么怀疑，只觉得非常激动，多听听别人的，对他突破元婴很有好。

在这么说的时候，臻言脑里飞快整理一下他所知的炼丹知识。