在安wei我吧？查文斌说不是安wei，是命中注定的。一说起这个，他恍然低tou瞧了一yan那沾满了泥土的解放鞋，最近整日里与人聊得可都不是什么风水yinyang八卦，全都是一些化feizhong子农药，所以夏老六看他的yan神有些奇怪。

“你这一shen的本事不是白学了嘛？我们是没办法跟土地讨口饭吃，你的下半生不该在这五里铺，前阵子我听说不少来找你的人都给打发走了，文斌啊，你师傅要是知dao你现在这个样子不得难受了嘛？”

“没啥的，叔。”查文斌笑dao：“好不好自己知dao，再说，zhong地里面的学问也大了去了。”

其实来之前，钭妃就去偷偷找过夏老六一次，他想让老六帮忙给想些办法，她也不想看着查文斌就这样沉沦下去了。

“文斌啊，我来呢，是想说你跟秋石不一样，你的人生是有自己的轨迹的，他却是早早的坠落了，而你不应该去步他的后尘。”

查文斌瞄了一yan那个一直在墙角偷听的女人，他心里其实都明白，只是那dao坎怎么也都过不去……

第二章稷王庙

1985年chun，雨水非常的充沛，农民最是盼望这一年的开tou是个风调雨顺的好时节，田里的秧苗贪婪地xi收着甘甜的雨水，殊不知这雨竟然没有停下来的意思。

“照这么下去，田里的苗都该烂gen了。”夏老六皱着眉tou在查家大院里chou着闷烟。要说这几年整个浙西北的发展势tou都还行，县城里的变化是一个月一个样，四车dao的大公路听说准备一直修到省城，就连镇上卖菜的小摊位也都给安排进了ding上有玻璃的农贸市场。

“这次来找你，还有另外一件事，”夏老六说dao：“村里有些人信风水，说是打算拾掇拾掇那废弃的老庙，想请你去给瞧一下地基，再给选个日子。”

洪村原来有两座老庙，一座是龙王庙，一座是将军庙。查文斌特地因为这两座庙去问过风起云，基本可以断定的是龙王庙是他们某代先祖修的，而将军庙则属于他们牵走后再由其他人修缮的。如今这两座庙都已破败不堪，听说当年我曾祖父那辈刚过来的时候，两座大庙相邻，残留下来的院落足足有几十间。

而在洪村chu口不到四里地，还有一座庙，反正啥也没留下，就一孤零零的大屋子。早些年里面堆的是一些集ti里留下的干稻草，后来一些农民嫌家里堆放棺材不吉利，就把尚未下过地的棺材也堆在那，所以那座庙得了个名字叫zuo棺材庙。

这棺材庙地chu1洪村进chu的必经之路，而且是和隔bi一个村的jiao汇之chu1，从地界上来说，两个村都能沾点边，可要真说谁去guan那又找不到tou儿。以前查文斌看过，他说那是一座稷王庙，里面供奉的原本应该是后稷。后稷是谁呢？他就是周朝的始祖，黄帝的玄孙，姓姬名弃，被尧举为“农师”，被舜命为后稷。后稷善于zhong植各zhong粮食作wu，曾在尧舜时代当农官，教民耕zhong，被认为是开始zhong稷和麦的人。所以，这位后稷也就成了主guan农业的一位神，他的庙宇通常就被叫zuo稷王庙，这zhong庙并不是很常见，大多数的农村地区一般也仅仅是供奉个土地山神，年代应该是相当久远了。

八十年代中期的浙西北依旧是个彻tou彻尾的农业社会，土地对于多山的地区而言显得非常珍贵，而粮食的收成更是关系到农民一年的生计。这几天不是干旱就是洪涝，吃不饱