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神诡大明 第5节(1/2)

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“太山簿上,是只写你这辈子应活的寿数,这是天定的bu分;合内簿上写的命数,是天命所给你的先天气数,这,也是固定的。”

“唯有这黄簿,是可以人为自己选择的而产生变动的。”

“所以,有些人横死之后,却yang寿未尽;有些人修dao有成,作驻世地仙,他们的yang寿增长,此时气数也会增加了。”

“生死簿看到的东西是有限的,yin司的修行者,是不能预测黄簿的变化的,所以我dao门诸多的起死回生之术,和yin司之路并无冲突,黄簿名字未曾涂黑,何以称死?”

朱常洛louchu恍然大悟的神se,又盯着姬象:

“yin司捉人,原来也要靠着这份黄簿,而黄簿上的变化,又取决于人自己的选择。”

“那这还不如人来定罪呢。”

“毕竟那些官员只要说你有罪,你就有罪,让你死,你就必须死,不给你选择余地,哪里还需要这什么黄簿。”

话语怪异,却也是实话,只是这位大皇子以满面笑容说chu这zhong话来,让姬象也不得不在心中gan慨,这封建社会的黔首,在上位者yan中确实不算民啊。

朱常洛点tou:“dao长一定是有大修行的人了。”

姬象则摇tou:“贫dao年纪小,谈不上什么修行,今年不过束发而已。”

朱常洛yan神闪动,沉yin了一会,又是看那三炷香,又是盯着地面。

此时姬象能gan觉到,朱常洛shen上的那份黄气,隐隐约约有些躁动。

香火躁动,但本人的气息很稳定,没有异常。

这正是说明了,对方shen上的这一束香火,不是他本人的。

姬象也对朱常洛扫了几yan,内景之中,空白神牌并没有反应,显然对方确实是个人而不是什么神、怪之类的东西,也没有接引位业。

姬象还在寻思,自己和他无冤无仇,gen本不认识,这大皇子先是派人来杀自己,yan看自己活蹦luantiao,又连着问各zhong生死之事,真就自己合该在他的某zhong“计划”中“死去”呗?

真是的,别小看了扫地的啊!

正是此时,朱常洛的脸上chu现一抹不耐烦的情绪,但这抹情绪不是对着姬象发作的,而是对着他携带的那份香火黄气,此时他微微侧了下脑袋,他肩上盘踞的那份香火黄气立刻安静下来。

而后,他才转tou:

“dao长,死后当真还有lun回之事吗?”

姬象当然听得chu来这位皇子是什么意思,也看到朱常洛目光眯起,单手背到shen后,这整个少年人的shen上,居然升腾起一gu难以形容的压抑gan。

但这些手段对于姬象没有用chu1,而且姬象试图结束这个话题,毕竟朱常洛一直在问关于生死的变化,肯定是有原因的。

于是迎着朱常洛的目光,开口回应:

“殿下啊……未知生,焉知死?”

第六章 心起之时便已永居紫ting

“尚未知dao生的dao理,如何能知dao死的事情?”

“yu知死后的状况,应当先知生前的状况。”

姬象说完,在耳中听到轻微的呼气声,yan中的朱常洛似乎chu现了重影,仿佛是有两个人站在自己面前。

朱常洛沉yin了一下,不再问死,而是问生:

“那dao长所谓生之dao理,是什么?”

姬象再次微低着tou回应:

“生即我命。”

“人活着的时候,生死都掌握在自己手中,外界的变化是由心来产生的,不能埋在地里,又到不了天上,这就叫zuo我命在我,不在于天。”

“殿下自己应该也明白,这些东西是自己来左右,不应该向外求,连这条命都活不明白,怎么能期待lun回之后有更好的命呢?”

我命由我不由天,还成金丹亿万年。

这最早是葛洪真人所说的,后来梁朝的qiang名子与北宋的张伯端,在他们的著作中也多chu1引用这一句话。

chu生的时刻,和本来该死去的时刻,以及带来的命数,都是先天而来的。但是唯有这“我命”才是可以自己左右的。

历代的dao门中人,无不贯彻这一点思想。

为什么修行?

因为天定的命数,要去反抗它,这就是仙dao贵生。

此时朱常洛沉yin不语。

本来以为不过是一个扫院看门的年轻法师,法力低微,谁曾想到他居然有这般见地,而且最诡异的是,这人居然还活着……更与自己大谈生死神鬼之事。

这简直就是妖人。

究竟是没杀成功,还是没来,还是yan前的妖人有特殊手段?

朱常洛寻思者,他shen边的那位,当时在说要咒杀yan前这位年轻dao长的时候,可是信誓旦旦,保证万无一失呢。

朱常洛原本一早上来到这里,就是为了确认姬象的尸ti,但没想到yan前

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