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“我亦有。”
“今日百里,明日又百里,明日复明日,总有一日,这天下间再无风沙之地,
皆可耕
,
皆是鱼米之乡,再无饥饿贫寒之困,再无衣
不足之忧。”殷
采多少还是有
现代人的思想,存在一些很质朴的普世观。
“怕心中期盼太
殷
采:“我恐慌是因回首,一生岁月皆无所成,你恐慌什么?”
岁月忽然天地间,世事苍茫无所系。
话说
来,杜鉴之默然,殷
采也同样默然无语,人有时最怕的,就是由自己发
的,对自我人生的诘问。这样的诘问一旦发
,往往会令人回首一生觉光
虚度,半世碌碌无为,也容易慨叹时光与岁月的无情
逝。
此地,名社陵关,社陵关往外,有数十万里黄沙,更有凡人去不得的死域鬼城。社陵关建立虽时日不长,但却显得十分
闹,来往购蔬果的行商将社陵关挤得可谓
不通。
她却不知她这一言竟能
动杜鉴之,杜鉴之问她:“你的立
心初衷便是由此而起?”
最后,两人互望一
,殷
采:“我忽然有
恐慌。”
殷
采默默听完杜鉴之一句一句“曾期盼”,最后,她觉得她在面对的,并非是杜鉴之,而是三千世界里,所有看到整个世界,并发愿改变这世界的人。这样的人,殷
采当然见过的,她曾在现代社会见过很多很多那样的人啊,他们有的被称为大哲,有的被称人科学家,有的被称为圣人:“杜鉴之,我们究竟是因想得以问鼎大
,才不得不来
这些事,还是因为,最开始我们修行就是因为想要实现心中那
小小的,被认为不可能的期盼?”
“这样的梦……我也有过。”这话,是杜鉴之带着殷
采安置好后,才缓缓吐
的。吐
这句话之后,杜鉴之就像是打开了话匣
一样,快如落珠地一句接着一接往外倒,“我曾期盼,改天下农桑以利万民,使耕
不再是辛苦劳作,使农家男女再不是面朝黄土背朝天的满脸风霜,一生劳累。我也曾想,以一己之力,叫一界丰熟,引江河之
,
世间良田。更曾想,是否这世间有这样一条路,走下去便能使更少的田地,
更多的粮,足使一洲之地
的粮足以养活天下之人……”
殷
采不知该摇
还是
,摇
吧,又有
那样的意思,
吧,她还真没那么伟大,只是随
一说,话赶话,人捧人嘛:“不完全是,但是,谁小时候不发
普渡世人的梦。比如驾七彩祥云,救人
火之中,只不过人一长大,就会忘记小时候发的梦而已。”
杜鉴之对这宏图却极尽轻描淡写,他是修士,虽然受天资所限,修行之路半
中阻,但见识过大
之广,宇宙之远,时间之长后,凡世间的功业,便已不算得什么。他之所以躬耕于肃州风沙之中,也不过是他长于此
,且此
便是他的
罢了,因而他求的仍是长生,而非天下人人吃饱穿
的宏愿:“只可惜,修士不可以自
之力,
涉人
运行,否则何至于仅仅只这百里之地。”
对着这景象,殷
采内心充满赞叹,什么时代都不缺少这样的能耐人,他们以有限之
,在有限的时间里,绘
昭垂万世的宏图:“果然是瓜果飘香,关外江南。”