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“现在的情况是,必须要用上信仰之力,但没有神灵作为中转,又无法利用信仰之力,世界规则还限制神灵的诞生,照这么看,只有神
可以利用了。
照这么分析,完全可以用神
以及神
本
所能带动的所有信仰之力,充当一个神灵,或者说一个神灵分
,并且以之为人
补天术的资粮来消耗。”
成神后连自我意志都没有,与其说是神,不如说是一群信众的傀儡罢了。
“没错,没错,可能
很
,当初我创造分
的时候,就是用一缕神
以及少许信仰之力制造的,这么一来,困难无疑又少了许多,好像只剩下一个问题了,那就是冥界现在也没多少神
。
这两门秘术都提到了一
,即便只是一个普通的木偶雕像,经过长期的香火祭祀或者信仰之力的浇
,都是有可能滋生
神
的,就是那
神
并不受神灵控制,反倒受那些个信众的控制。
还是得设法利用上信仰之力,其他方法不是太难,就是牺牲太大,还治标不治本。
但如今世界规则限制神灵
现。
(本章完)
想要解决问题,就得
据问题的表象去剖析问题的
源所在,历代各
各样战争不断,战争的原因也千奇百怪。
对了,傀儡化神术,后天封神术。
即便利用率比不上神灵
手。
但不
是什么表面原因。
其实还是神灵。
妈呀,我果然是个天才。”
是最为下层的成神之术。
收支不平衡,短期可持续。
大神灵陨落甚至能演化世界,这世上可没有什么比神灵更能滋养世界的东西了,人
补天术之所以没将神灵
为目标,大概率是神灵太少,也太
。
长期灭亡则是必然的。
无疑就是最大的阻碍了。”
但如果既不求成神,也不求其他的话,只要神
,这方法应该就很不错。
照这么理解的话,岂不是说这个世界虽然没办法成神,但是凝聚神
应该没问题,只不过一般来讲,凝聚神
需要修为达到一定程度,这个世界还没办法修行,所以自然没有新的神
现。
用一缕少一缕。
究
结底还是在于资源的争夺。
可总归能利用一些。
譬如明朝,说再多的问题,说再多内
腐败,说再多天灾频频,其实依旧可以总结为收支不平衡,收
覆盖不了支
,并且赤字越来越大,不亡才怪。
另外人
补天术应该也能用上,虽然人
补天术主要汲取的是人
粹补天,但实际要说与世界本
更亲近的。
但那些神
既然能够正常保存,并没有因为时间的缘故逐渐消散,虽然可能有玉棺的作用,不过大概率还是世界的限制,并没有限制到神
的程度上。
还是人类好欺负……
随着问题剖析到这,曲洁很快便拿
纸笔,开始记录,边写还边嘀咕着:
而冥界问题的
源在于,冥界本
没有正常且可持续不断的资源收
,但是冥界想要存在,又必须得消耗资源。