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“什么?送回非洲?”
“他们是非洲人嘛,而且他们的祖上都是白人从非洲掠夺的
隶,既然给予了他们自由,就要把他们送回家,白人当年将黑人
行带离非洲是野蛮的,而且也是不人
的,现在我们既然给予了他们自由,尽
我们没有义务送他们回非洲,但是让黑人回到他们先祖的土地,却是一
人
主义!”
“一直以来,我都在考虑如何安顿那些黑
,就像你说的那样,是时候解决这个问题了,所以我打算……”
钱德山惊愕的睁大
睛。
原本想说
民地的朱先海,话到嘴边就改了
。
其实吧,说一千
一万,朱先海并不大乐意把那些黑
留在南华,而且送到非洲也能发挥他们的作用。
主公的面前,钱德山如实禀报
。在南华那批黑
的
份是极其尴尬的,他们既是南华的初代移民,同时还是
隶,而且还是主公的私产。
早在南北战争爆发前半个世纪,“解放黑
”已经是
国北方的主
思想,但所谓“解放”的
心理念就是把黑人送回非洲。
朱先海说
。
不过当年被移过去的许多
国前黑
到了“自由解放的国度”后那都是后悔不已,那边日
还不如在
国当
隶呢。于是,他们纷纷表态:什么狗
先祖的土地,我要回
国!
尽
最终事与愿违,但是并不妨碍朱先海借鉴一下“先
经验”——利用那些自由黑
,在非洲海岸建立一个立足
,并以此为
板适时在非洲其他地区渗透。
国北方在1816年成立了一个名为“
国
民协会”的“慈善组织”,创始人正是“国父”华盛顿的侄
。当然,是不是“
慈善”,你懂的。
“主公,这是什么意思?”
就是这个
民协会,在非洲买了一块地,通过贿赂当地
落酋长并仰仗
国海军撑腰,威
利诱他们将土地低价卖给协会。然后开始把黑人往当地运,那地方就是“利比里亚”,意为“自由解放的国度”。
其实
国对利比里亚的定位,起初是用来转移被视为国内“累赘”的黑人的
放地,以及在非洲海岸的立足
,并以此为
板适时在非洲其他地区渗透。
“一片
带
植园,属于公司的
带
植园,
植橡胶、咖啡、可可之类的
带作
,当然了,他们可以在那里自由的生活、工作,而且还可以和当地的黑人一起组建家
。”
其实说起来说是这样,尽
21世纪,那些个人说着什么“命贵”,可要是把他产丢到非洲去,他们保准第一个不乐意。
其实,这事有人
过。
“其实,当年救他们只是顺手而为,并不是为了得到无偿的劳动力。”
“现在大
分非洲地区,都只有一些当地的土著
落,我们完全可以在当地,向土著酋长购买一块土地,然后呢,把菲力普,把那些人送过去,在当地建立一块……”
尽
利比里亚那地方问题重重,自由黑
吵着要回
国,而且与当地的黑人矛盾不断,但是十几年前的1847年,
国还是允许利比里亚独立建国了。
“考虑到菲力普他们也曾为南华的奠基
过汗,所以我决定给予他们自由,把他们送回非洲。”
手指指了一下地图,然后朱先海对他说
。