楚青充分阐述了自己并不ju备xi引男子的魅力，如果xi引了，那必然不是因为她本人，而是她的附加值。

那这份附加值是谁给的？是皇帝给的。

所以综上所述，皇上，沃斯王看中的是你，不是我。

皇帝充分领悟到这一点，顿gan一阵恶寒——gan觉有被冒犯到，还不是楚清冒犯的。

朝臣们也觉得被冒犯了，是被楚清冒犯的。

看看大宣的女子是怎样的？

大宣女子讲求“四德”：德、容、言、功。

就是说zuo女子的，第一要jin是品德，要求“幽闲贞静“、“柔顺温恭“，这才算正shen立本。

然后是相貌，要端庄稳重持礼，不可轻浮随便。

言语方面，与人jiao谈必须随意附义，要理解别人所言，并知dao自己何时该言，何时不该言。

以及治家之dao，包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。

大宣女子不会正面对着男子，更不敢直视男子，需要看对方反应时，也得如受惊的小鹿般快速偷瞄一yan，然后迅速把tou低下。

“yinyang殊xing，男女异形。yang以刚为德，yin以柔为用;男以qiang为贵，女以弱为mei……敬顺之dao，妇人之大礼也“。

女子对男子的顺从和恭敬也被看zuo是其高尚的品德的一zhong表现。

再看看楚清是怎么zuo的？

楚清保留着自己那个世界的习惯。

在那个世界里，从小到大的教育就是不矫rou造作，一言一行更是推崇大方得ti、不卑不亢，作为职业女xing，更是有她的自尊与自信。

来到这个世界后，楚清依然如故，渗透入骨的习惯和思想，是很难改掉、也不想改掉的。

所以刚才的楚清在说话之时，言行举止与以往没什么不同，可以往穿男装，且不修饰面容，他们面对楚清就像面对男子，不觉得被冒犯。

可是现在的楚清，女xing特征如此明显，想忽略都不成，而那语气和神态，似乎比他们小时候zuo错事、母亲louchu的神se还要威严。

母亲？楚清竟给他们一zhong长辈的gan觉？

朝臣们反应过来，这哪里只是冒犯，这分明更是挑衅！

可就是这样的楚清，举手之间，白皙修长的手指以及run泽光洁的指甲，又显得婉约温雅。

还有那双丹凤yan，谁也看不chu修饰的痕迹，可就是没有以往的冷漠、凌厉之gan，反而平添几分超凡脱俗的雍容。

眉目liu转间顾盼生辉，自有一gu神韵，让人不由得想去多欣赏、却又不太敢正视。

这zhonggan觉让朝臣们极为不舒服。

“我倒是觉得张大人没有说错！”郑chun秋终于忍受不了那zhong被冒犯、被挑衅的gan觉，开口说dao，声音都有些尖锐：“你狡辩也没用！看看你现在的样子，难dao不是‘女为悦己者容’？还说不是想嫁到沃斯？”

楚清淡然转向郑chun秋，yan神“慈祥”，语气温和：“我说亲家……”

郑chun秋：“……”

楚清：“女子容者，为悦己，有何不对吗？你我当了这么许久的亲家，我还当你学识过人，原来真如外