齐玄素原本有些想不明白，这些人就算能杀了自己，那又如何？不说两位一品灵官如何应对，便是王教鹤和陈书华也不可能放他们活着离开，杀人灭口是必然的。

不过齐玄素很快便知dao答案了。

那些被齐玄素打死的青鸾卫又活了过来，不过代价是变得没有人形，这zhong复活并非武夫的血rou衍生，被打碎的脑袋，被打塌的xiong口，被扭断的胳膊，仍旧保持着原样，七窍中不断有黑雾涌chu。周shen的经络从pi肤下凸显，像是一条条扭曲的长蛇。更为可怖的是在他们背上还有一个类似于「驼峰」的wu事正在不断凸起，依稀可见其上有五官的lun廓。

这一幕对于齐玄素来说可太熟悉了，当初在昆仑山口，巫罗折飞舟的罪魁祸首，那个老dao人便是这副模样，若不是这个老dao人，齐玄素也不会惊天一跃。.

情况已经很明白了，这些青鸾卫被司命真君赐予了神力，可能还有巫罗的神力，已经是名副其实的邪教信徒，而巫罗最是擅长控制麾下信徒，她能让那个dao门chushen的老dao人拼了xing命不要，能让遗山城中的信徒们视死如归，自然也能让这些青鸾卫不顾后果地杀齐玄素。

这些古仙的信徒表面上看还能正常思考，zuo事有章法，懂得趋利避害，人情世故也没什么问题，似乎与正常人没有区别，可在潜移默化之中已经被打上了巫罗的意识印记，在shen层意识中认为古仙赴死是理所应当之事，就像君让臣死臣不得不死。

未必是巫罗亲自下令要杀齐玄素，也可能是这些邪教妖人斟酌利害之后，认为这样zuo是最符合巫罗利益的，至于自己的xing命，与巫罗的利益比起来，就十分微不足dao了，甚至不在考虑的范围内。

不过那都是他们生前的事情了，在他们死后，巫罗的控制就失去了作用，死而复生的他们变成了司命真君的信徒，比起受到巫罗的控制还要凄惨，就连shenti也会被本能所驱使。

神力不同，效果也不同。

司命真君的神力简单概括便是「不死」二字。不过这zhong不死只是对应正常意义的生老病死，而非伊奘诺尊那般不死不灭，更何况就算是伊奘诺尊，也殒命于天劫之下。

对付神力最好的办法自然也是神力。

齐玄素展开天象法shen，显化卑弥呼尊，五指张开，自掌心中涌chugungun「太yang真火」，落在这些死而复生的青鸾卫shen上，燃烧pirou，蒸腾血ye，白骨成灰。

司命真君的神力开始发挥作用，这些青鸾卫再次复生，后背的驼峰越来越高，又再次被烧死，不断重复，最终在神力耗尽之后，被齐玄素以「太yang真火」烧成灰灰。

不过他们背后的驼峰也炸裂开来，从中飞chu许多如同鱿鱼chu2手的wu事，齐玄素对这zhong东西也不陌生，当初在金陵府，那些所谓的「恩赐」就是鲶鱼的shen子却长了鱿鱼的chu2手。

虽然卑弥呼尊是异域神灵，但她的神职不是假的，「太yang真火」乃是至yang之火，最是克制这等yin邪之wu，同样是一把火烧成了灰烬。

齐玄素从凤麟洲回来的时候，还剩下两千刻神力，此时也就用了不到五十刻。

巫祝传承的一大特点就是，境界修为越高，对于神力的利用效率也就越高。

如果齐玄素还是先天之人，那么可能要用一百刻神力才能彻底消灭这些死而复生的青鸾卫，可他此时只用了不到五十刻。如果他的境界修为再高一些，比如说伪仙，可能只用十刻神力就够了。

齐玄素环顾四周，发现杨娥消失不见了，整个翠赏阁受到波及，开始熊熊燃烧，随着火焰的蔓延，一些幻术也不攻自破，显louchu一个向下的暗门。

齐玄素对陈剑秋dao：「你去通知灵官，让他们过来灭火，同时王gong全面戒严，任何人不得随意走动，也不

得离开王gong。」

陈剑秋领命而去。

齐玄素用太yin真君替换了卑弥呼尊，然后整个人化作一dao月光，穿过暗门，进入了一条向下的通dao之中。

长宁gong的地下另有乾坤。

齐玄素所化的月光速度极快，虽然还不能像张无恨那般直接化作一lun满月，但月光同样能够无视一路上的各zhong禁制陷阱，最终来到通dao的尽tou，一座位于长宁gong下方的yin暗大殿之中。

月光重新凝聚为齐玄素。

这里空空dangdang，只有一方祭台。

此时杨娥正以一个比较暧昧的姿势趴在祭台上，双膝跪着，有些像某zhong***姿势。

不过祭台上除了杨娥之外，再无他人。

她摆chu