的男子给了一个合理解释：“同学，我们还想zuo个访谈，你可同意？大概10分钟就好。”

继寻不太情愿，但想着zuo事要有始有终，便还是答应了。访谈是一群人问一个人吗？继寻不知dao，只觉得现场情况很是诡异。

于是神明们簇拥着继寻在树荫下坐好，那女生迫不及待问：“什么是一生一世一双人？”

“这是你们给的选项。”继寻有点无语。

然后就见一位男子对其他人抱怨dao：“我就说了嘛，选项han义太模糊。”

众人无视掉他，对继寻dao：“那万一你妻子重病去世了，你也不续弦？”

继寻看着面前一双双渴求的yan睛，觉得这调查的阵势有点令人心惊。

他说：“应该不会。”

“为什么呀？”众人异口同声问dao。

“……”继寻觉得这些人好奇怪。

“哎，不是不是，”一位神明提高音量dao，“你觉得你这样的想法是chu于保守思维，因循守旧，还是gan情洁癖，还是真的无所谓，有其他事业要追求？？”

大家听了这问题，纷纷点tou，一双双yan睛盯jin了继寻，生怕漏掉他一丝一毫的神情变化。

可惜神明们玩心太重，继寻刚要说话，一位神明制止了他，当着继寻的面对其他人说：“我赌两块大洋他是因循守旧。”

“你傻呀，”另一人说，“哪有人会承认自己思想落后的。我觉得是gan情洁癖。”

众人yanbaba看着他，继寻沉默半晌，最后说dao：“这要看你们怎么理解婚姻了。婚姻只是人生的一bu分，甚至也不是必需的bu分。我们若是琴瑟合谐，婚姻便是存在的，若是貌合神离，那婚姻就已经不存在了。”他站起来dao，“不好意思，我得走了。”

“呀，为什么呀，你生气了吗？”众神听得认真，此刻觉得有点伤心。

“这不明显的嘛。”一位神明望着继寻离开的背影惆怅dao。

于是神明们觉得他们仗着人多势众欺负一个弱小人类很是不dao德。毕竟人类这zhong幼小的生灵不仅在生命上是易逝的，在心灵上也是脆弱的。

一位男生忧伤叹息dao：“怎么办，我觉得自己好对不起他，我好想给赵熙辞投赞成票。”

“……”有这zhong想法的人大概不在少数。

“我觉得他说的在理，”一位神明沉思dao，“所以钦泽这事本不是事。”

“yang明公后继有人啊。”

神明们经过shen思熟虑给chu了选择——废除婚姻契约终shen制。

他们不至于分不清孰是孰非。子伊和沈路已经订婚了，继寻对他们不会有太大的影响。而所谓终shen制的婚姻，在时代面前已是尘封于古宅箱底的陈旧尸骸了。神明们本就随xing而自由，先前讨论这个问题时虽然只是当作一个玩笑看待，但真正到了决定的时候，还是纷纷认真了起来，他们自己都不赞同的事情，完全没有必要去迁就。

之后的事就可以载入神明的史册了——继寻这位“幼小”的人类推动了婚姻制度的改革。

但这事的后果之严重，使得不少神明在大会结果一chu来后就纷纷动用各zhongjiao通工ju急忙忙离开这个是非之地了。

作者有话要说：　　由于文里的问卷是针对子伊一个人的，所以问卷问题很微妙，调查主题也是似是而非。

☆、心诚