但改变的心在于轻梦和琴丝！

修行却是真正的执行一个理——我命由我不由天！

沈约开始行改变。

世俗的习惯是积累错误，哪怕这个错误是显而易见的不合理，可为了维系这个错误，世人还是竭尽所能的抵改变。

这些人有非常之能，自然有非凡的认知。有着非凡的认知，才能对变化持有宽容的态度。

很多人困于现状、安于现状、囚于现状，只是最终在生命的尽，慨一句——事事皆是命，半不由人。

如今的轻梦仍在天基？

轻梦、琴丝二人魂飞魄散，一变玉，一个成为石田秀，是女修在暗自作祟！

沈约前往天基查询问题所在，而轻梦、天涯以及完颜希尹他们自然没有闲着，不用沈约吩咐什么，合一的轻梦下一步自然就是找到琴丝，查询当然让她们近乎魂飞魄散的原因。

沈约试图以内层空间的改变，带动外层空间的一切变化，他选中了聂山，完颜娄室这些人。

是以在轻梦带沈约去见天涯时，沈约并未拒绝，他们听天涯叙说了两个世界的现况，在未见神农那些人的时候，他们就明白合一的意义所在。

当初他到了1126年的空间，发现金人围城要战——这一战的结局早就命中注定，宋人屈辱求和不成，被金人将中一切、外百姓当作如羊的战利品般尽数掳掠到北方。岳飞《满江红》词中所说的靖康耻，就是描述这段不堪回首的经历。

靖康耻、犹未雪；臣恨，何时灭！

如今对单鹏的举动，沈约终有了解——神农他们苦苦支撑着不生不灭的境况，以保证创世镜内的宇宙不崩溃，而单鹏虽然不知神农为何无法回转，可他仍旧尝试尽自己的努力，让三千世界的情况有所改善。

知烟有害，可烟不离手，知品有害，可为了满足之，各有害质的添加早就习以为常……

修行并非死板的静坐，而是通过禅坐改变自的习惯。何为修行？其实绝不，修正自的行为而已。

这不过是弱者的自怨自艾。

这和修行没有任何区别。

着众人的脸如土，沈约凝声刀：“你们谁愿意和耿南仲一样？”

赵佶、赵桓这对父，从此在北方过完了屈辱的一生。

跪久了，就以为跪姿成了正确的姿势。世人不要说修正，甚至忘记了什么是正。

沈约知危机潜伏。

沈约不敢肯定，但他居然无法联系到轻梦！

单鹏的努力没有白费，而明白一切的轻梦和琴丝自然会认真解决和女修的对决。

无论如何困难，但修行的本质，是先给自己一个改变的希望。

可要修“正”，绝非那么容易的事情。

这重新来过，是真正解决问题的重新来过，而不是满足望的重来。

不过有单鹏的帮助，她们有了重新来过的机会。

世俗如此，世人的习惯同样如此。

这很不正常！

没人开。