年轻时的维利亚虽不敢苟同于黑衣人的话，但她并没有选择的遗忘。

人们总是相信神对于自己的厚的，特意创造一个世界供人类繁衍，而神也需要人类的尊敬。

维利亚努力压制着内心的激动，娓娓来：“很久以前，我遇到的罗人也是这样说的。他们给我举了一些例试图证明自己的话，但是很可惜我并不能理解。已经过去太久了，世界是什么样，也许当我死后成为了女武神，我能在天空真切的看，哈哈。”

日心说，这一学说可谓古来有之，就是这个理论在希腊古典时代过于另类。

希腊的哲学家将地心说与神话捆绑，罗一步将该思想发扬光大。西罗的毁灭者们和东罗，直接将地心说的思想与自己的统治合法所捆绑。

“等等！”维利亚眯着的双突然睁得大大的，衰老的皱纹因为她的情绪激动看似要炸裂似的。

维利亚令下属再去切一熏，接着直接坐在兽上，盘着希望听听面前的孩还有什么特别的见解。

或许农业文明之后，各地的人们需要信仰一个伟大的存在，因为原始的农业就是靠天吃饭，若是“大神”发怒了即会导致粮欠收，结局就是全族饿死。

两古代的学说终究有许多重叠的分，在罗统治过和依旧被统治的地区，了解过那些古老典籍的人至少相信世界是一个大球。

直到黑衣人明确的指，世界绝不是什么被大树托举起来的，世界是一个大的球，并且漫天星辰都是围绕着这个球旋转。

维利亚说此，言语中又多了一番调侃，又有对自己活着无法了解世界真谛的遗憾。

“我……”

这类思想几乎是必然诞生的，所以抱着这样的思想，自己脚下的这片大地是一切的中心，如此思想也就顺理成章。

“我……我就是看到了这样的内容。我非常好奇。因为书上还说，我们的世界不但是个球，还是个会倾斜着旋转的球……”

但早在希腊古典时期，还是有伯罗奔尼撒的学者认为太才是一切的中心。

他灵机一动，刻意嘿嘿：“那本罗人的书！谢奥丁赐予我的能力，我看懂了分内容。那些罗人声称，我们的世界是一个大的球。”

留里克心中一惊，确实自己就不该明白什么“罗人的解释”。

当然，两学说都是不对的，因为“世界”的概念最终变成以光年计算的人类难以理解的大尺度，宇宙也不存在确凿的中心，甚至地球本也如同海滩上的沙，极度渺小。

“我的孩，现在你也坐下来。我有一个疑问，你难已经知了罗人对世界的解释？”

也许，大神奥丁在不同的人群中有不同的名字？

维利亚的内心受到烈的动，三十年来，自己找到了第二位声称“世界是一个球”的人，而且，这个人的现难不是一个奇迹吗？

人们总是要面临饥饿与天灾的绝望，同时也总是编织着对好未来的希望。

可这是九世纪的人无法想象的，甚至也是普通维京农民、渔民无法想象的。

占据主的依旧是地心说，因为它符合最广大人民的最朴素的信仰。

今日，稚的留里克居然提这样的质疑，自然唤醒了她被尘封的记忆。

留里克从没想到祭司会如此之激动。

留里克顺势接力：“哈哈，那么您在空就将看到世界就

两学说实际都是古时的学者据自己对天文与地理的观察的总结，因观察角度不同而意见相左。他们曾互相攻击，城时代的日心说主张者全面失败，亚里士多德和托勒密取得了胜利。

切，但那个存在不是奥丁。