世人愚痴，因为缺乏内观之明。

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“萧布衣认为，甚至不用等他死，他会老，老了就会湖涂，湖涂就会错事。”天涯又。

一念及此，未免意兴阑珊。

“为什么是人？”天涯反问。

天涯介绍，“孙思邈本认为红尘无药可解，但从空间裂合中却得到启发，他认为天人合一，人和空间密切相关，既然人之不一致导致了空间的分割，那人如一致，就会产生合并空间。”

沉约沉，“关键是人？”

的贪图享乐，痴迷永恒，然后少数人占据绝大多数的资源，却如饕餮般仍旧贪得无厌，最终引发地狱的怒火，世人开始用愤怒开战解决问题，毁坏曾经的建构，又开始新一的循环。”

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沉约思索，“修行中，合一不是合，而是真合。就像想将火合一，那看起来是本枉费力气的举动。”

释迦当然是个奇才，他在当太时，享受着无尽的乐，却能看到这四苦，而寻求四苦的破解之，本是有绝佳的悟。

完颜娄室角搐下。

微有叹息，沉约缓声，“空间若真合，必定有真意之人作。这世上如孙思邈、萧布衣的人本来极少，退而求其次，如太平四主之人，又有几个？”

他本不能会“过程”一说，可听天涯这般描述，终于意识到自己岂不是就于地狱之火薄后、战争解决的过程中？

沉约摇摇，“你说的再正确不过。可你说的术对常人而言实在过于。如果真能领悟你言语真意的人，无疑是个悟不差的人，若还能照你说之法修炼之人，那更是万中无一。可是，就和佛法般，常人都是见明行暗，知难行更难。”

世人蒙昧，却是因为缺乏向外去看的一双。

“沉约，你自然看这个计划的关键所在？”天涯缓声。

轻梦对术了如指掌，“后天之火均有缺陷，因此在卦象中离火中空，坎中满。家为求长生，就想一法，希望后天转先天，是以在修行中，要将坎中的真置换离火中的纯。后天火中互换，就可还到先天纯纯之境，实现长生永恒之态。”

沉约微笑，“不然何以有生老病死四苦之说？”

“因此萧布衣决定和孙思邈共同完成改变世界的计划。”

可世人贪图享乐的时候，从不解“生、老、病、死”的苦意，哪怕躺在床榻上，氧时，太多人仍想着好转后如何享乐补偿这段“荒废”的时光，却没意识到这是生命的警告。

沉约喃喃，“我认为这个想法没有问题。”可他又知这个方法大有问题，因为若是方法完全正确，那本源世界绝不会是如今的模样。

“但可以坎添离。”

见沉约不语，轻梦蹙眉，“我说错了什么？”

傀儡若不知自己是傀儡，自然在游戏中玩的津津有味，可它若知自不过是游戏的一环，那它同样会觉得索然乏味。